在凉山州甘洛县吉日坡村,毕摩的日常传承不是坐在学堂里念书，而是跟着长辈在山坳的老树下、村民的火塘边慢慢学，村里的老毕摩阿木爷爷，每天会带着小毕摩们翻那本传了六代的彝文经书，指尖沾着松烟墨，指着刻在羊皮上的符号念出对应的彝语，遇到不懂的问题，小毕摩们要跟着阿木爷爷去给村民做仪式，在实际操作里记牢每个步骤，村里的年轻人也会主动来问，阿木爷爷就把自己整理的仪式流程写在硬纸板上，方便大家跟着练。
村里的毕摩仪式多是为村民解决实际问题，比如给新生儿取名、给老人办葬礼、祈求庄稼丰收，上个月有户人家的牛突然生病，主人请毕摩去做“净牛”仪式，阿木爷爷带着小毕摩们准备了松枝、白酒和煮熟的鸡蛋，在牛圈边念了三段经文，又把白酒洒在牛的蹄子上，仪式结束后，牛的病很快好了，村民们都觉得这是毕摩的用心。
想了解甘洛吉日坡的毕摩文化,不用特意找远路，村里的文化站每周三都会开放，有免费的彝文经书抄录和仪式步骤讲解，文化站的管理员是年轻的毕摩阿依，她会把复杂的仪式拆成小片段，比如教大家怎么整理仪式用的松枝，怎么摆放供品，还会用手机拍小视频，发给不能到现场的村民。
如果想跟着学基础的彝文经书，村里的老毕摩们都愿意教，只要提前一天去家里打招呼，带上一小包茶叶或者一块腊肉当谢礼，长辈们就会拿出自己的经书，慢慢讲解，村里的学校也会开彝文课，把毕摩的故事和简单的经书内容编进教材，让孩子们从小接触毕摩文化。
现在吉日坡的毕摩文化还在慢慢消失,很多年轻人出去打工，回来的少，毕摩的传承就缺了人手，可以建议村里组织“毕摩体验日”，每月一次，让村里的孩子和在外打工的年轻人回来，跟着老毕摩做简单的仪式，比如给老人祈福的小仪式。
把毕摩的仪式步骤和经书内容整理成图文手册，印成小本子，分给村里的每户人家，这样即使老毕摩不在，大家也能照着做，还可以把毕摩的故事和仪式场景拍成短视频，传到网上，让更多人知道甘洛吉日坡的毕摩文化，吸引年轻人回来传承。
甘洛吉日坡的毕摩文化不是遥远的传说,是村民生活里的一部分，它记录着彝族的历史，是村里的人连接过去和现在的纽带，只要有人愿意学，愿意把它传下去，这种文化就能一直活在吉日坡的山坳里，活在村民的火塘边。